Powered By Blogger

 "TẶNG" 5 CƠ SỞ CHO TÒA TỔNG GIÁM MỤC SÀI GÒN?

GIỌNG LƯỠI CỦA  KẺ CƯỚP

Đảng cướp csvn với cái áo khoát " Giải phóng miền nam" đã làm cuộc tổng vơ vét kinh hoàng của cải vật chất người dân, sau khi cưởng chiếm miền nam vào ngày 30.4.1975. Đây cũng là nguyên nhân đã đẩy hàng triệu người dân oan chế độ phải bỏ nước ra đi trên các con thuyền mong manh, đế tìm đến các nước tự do tị nan cộng sản đến ngày hôm nay.

Để thức hiện chu đáo cuộc tổng vơ vét này, đám đầu lĩnh Ba Đình đã dùng các biện pháp từ trấn lột, cướp trắng không cần giấy tờ biên bản các cở vật chất của người dân vô tội sau khi gán cho những nạn nhân này một tội danh khống, các thành phần bị gán tội là các gia đình sĩ quan, công chức cao cấp làm việc trong chính quyền VNCH, các chức sắc lãnh đạo các tôn giáo lớn nhỏ, các doanh nhân sở hữu những cơ sở doanh nghiệp từ lớn tới nhỏ, các phú nông, trung nông, các chủ dồn điền cao su, tiêu, cà phê, trà..Tất cả thành phần này đều bị vc tịch thu tài sản và đưa đi cải tạo, hoặc tống khứ gia đình những nạn nhân này lên các vùng mà bọn cướp gọi là vùng "Kinh Tế Mới", là những nơi khỉ ho cò gáy, thiếu hết các phương tiện sinh sống tối thiểu. 

Chiến thuật tổng vơ vét của cải miền nam được diển biến qua 3 lần đổi tiền; và chiến dịch đánh tư sản mang ký số X-3 của Đỗ Mười hết sức thâm độc và tàn bạo...Nạn nhân của các trận vơ vét tài sản này trong đó có các cơ sở thuộc Tổng Giáo Phận Huế và Sài Gòn.

 CƠ SỞ CÔNG GIÁO BỊ ĐẢNG CƯỚP TRẮNG SAU 30.4.1975

Công Giáo Roma là một tôn giáo lớn thứ hai sau Phật Giáo, đã hiện diện ở miền nam (Đàng Trong) từ thế kỷ 17. Năm 1624, nhà thừa sai thuộc Dòng Tên là Alexandre de Rhodes (tên Việt là Đắc Lộ) đã vận động Thánh Bộ Truyền giáo của Tòa Thánh xin Giáo hoàng Alexanđê VII thành lập hai Hạt Đại diện Tông Tòa là Đàng Ngoài và Đàng Trong. (vùng đất Sài Gòn được coi là hạt nhân của Giáo phận Đàng Trong rộng lớn lúc đó). Đến năm 1698, Sài Gòn chính thức được thành lập như một đơn vị hành chính thuộc quyền Nhà Nguyễn (Việt Nam) thì vùng đất này thu hút thêm nhiều giáo dân Công giáo đến sinh sống. Sang thế kỷ 18, các tu sĩ Dòng Phanxicô hiện diện nhiều hơn ở vùng này, thậm chí họ còn mở mang đến các vùng xa hơn như Mỹ Tho và Hà Tiên. Vào năm 1747, tổng số giáo dân thuộc địa phận Sài Gòn khoảng 5.500 người. Từ đóvới chiều dây hơn 300 năm liên tục phát triển, Tổng Giáo Phận Sài Gòn với con số Linh Mục hiện nay đã lên đến 988 (2017). 

Ngày 24 tháng 11 năm 1960Giáo hoàng Gioan XXIII thiết lập Hàng Giáo phẩm Việt Nam với ba giáo tỉnh: Hà NộiHuế và Sài Gòn. Hạt Đại diện Tông tòa Sài Gòn vì có vị thế quan trọng về tôn giáo lẫn chính trị ở miền Nam Việt Nam nên được nâng cấp thành Tổng giáo phận Sài Gòn ngay trong dịp này và trở thành trung tâm của Giáo tỉnh Sài Gòn. Năm 1963, tổng giáo phận Sài Gòn đã có gần 567.455 giáo dân với 583 linh mục triều, 25 linh mục dòng, 503 nam tu, gần 2000 nữ tu với 263 giáo xứ và 284 giáo họ. Năm 1965, Tòa Thánh tách đất từ tổng giáo phận Sài Gòn để thành lập giáo phận Phú Cường và giáo phận Xuân Lộc với nhiều cơ sở và bất động sản thuộc sở hữu của Tòa TGM địa phận Sài Gòn.

Theo thống kê của phía Giáo Hội Công giáo, vào năm 1969, ở miền Nam Việt Nam Giáo Hội đã sở hữu 226 trường trung học, 1030 trường tiểu học, cô nhi viện, 48 bệnh viện, 35 viện dưỡng lão, 8 trại phong cùi và 159 phòng phát thuốc. Hồng y Gioan Baotixita Phạm Minh Mẫn (Tổng Giám mục SG) cho hãng thông tấn Fides biết, sau 1975 thì chỉ riêng Giáo phận Sài Gòn bị mất 400 cơ sở; còn tòa tổng giáo phận Hà Nội cũng đã cho biết, hiện có 95 cơ sở của tổng giáo phận Hà Nội bị nhà nước vc trưng dụng (cướp) còn đang sử dụng, đo là chưa kể các cơ sở bị cướp thuộc Tổng Giáo Phận Huế.

Một danh sách chứa đầy đủ về các cơ sở Công giáo (bao gồm các cơ sở do Giáo quyền điều hành hoặc các tổ chức mang căn tính Công giáo điều hành) mà ngày nay nhà nước Cộng hòa Xã hội Chủ nghĩa Việt Nam đang sử dụng. Việc sử dụng này trên danh nghĩa trưng thu, trưng dụng, quản lý, tặng cho, hiến, mượn hoặc hai bên trao đổi, hiến sung công  (có văn bản hoặc không) theo chính sách cải tạo Xã hội Chủ nghĩa. Điều này có nghĩa là đảng csVN đã chiếm dụng bất hợp pháp. Nguồn: https://vi.wikipedia.org/wiki/C%C3%A1c_c%C6%A1_s%E1%BB%9F_C%C3%B4ng_gi%C3%A1o_m%C3%A0_Nh%C3%A0_n%C6%B0%E1%BB%9Bc_Vi%E1%BB%87t_Nam_%C4%91%C3%A3_chuy%E1%BB%83n_quy%E1%BB%81n_s%E1%BB%AD_d%E1%BB%A5ng

Một số trong các cở này đã bị đảng cướp csvn đã chiếm dụng bất hợp pháp và xử dụng trong sưốt 45 năm qua không trả lại. Nay vì một sự lương thiện bất chợt xuất hiện nơi thằng ăn cướp, nên chúng thân hành tới gặp người lãnh đạo Tổng Giáo Phận là Đức Cha Nguyễn Năng để trao "tặng" 5 cơ sở đã cướp sau tháng 4/195, thay vì nói đúng, là "trả lại" cho TGP-SG.

Giáo dân VN đều biết, Công giáo là mục tiêu đánh phá thường xuyên của đảng cướp vô thần thì làm gì có chuyện đảng vô thàn tử tế với GH công giáo Roma đưa đến việc dâng "tặng" những cơ sở tôn giáo cho Tổng Giáo Phận Sài Gòn?? Đứng là ngôn từ của bọn vô thần.

Chủ thuyết Marx từng lên án " Tôn giáo là thuốc phiện của nhân dân"  và tà thuyết Marx từng được đảng vô thần chính thức ghi trong điều 4 Hiến Pháp của VNDCCH và CHXHCNVN. Như thế đảng vô thần (csvn), làm sao có hành động tử tế, đem tặng 5 cơ sở để tiếp máu cho Hữu Thần?? Nói "tặng", là lối dùng chữ của bọn cướp ngày, một lối nói trịch thượng của phe cầm súng, những kẻ đã từng lấp liếm hành động cướp ngày của những con người đội lốt "Giải Phóng Miền Nam", một cú lừa lịch sử để đánh chiếm miền nam theo lệnh của đệ tam quốc tế.

Trong một bản tin trên tờ Thanh Niên ngày 21/12/2020 loan báo, Bí thư UBND thành hồ đã đến thăm tòa Tổng giám mục Giáo phận Sài Gòn nhân dịp Giáng sinh 2020, ông Nguyễn Văn Nên, đã “giao tặng 5 cơ sở tôn giáo”. Thật khôi hài cho cách nói của một thằng đầu lĩnh thành hồ. Chúng trơ trẻn gọi là “Giao tặng” thay vì “trả lại” các tài sản đã ăn cướp bất hợp pháp của Tổng Giáo phận Sài Gòn sau ngày chiếm được miền nam VN.

Các cơ sở mà chúng gọi là "trao tặng" này, chính là khu nhà đất liên quan các giáo xứ Tân Lập, Công Thành ở quận 2, Bình An ở quận 8, Tân Mỹ và Tân Hiệp ở huyện Hóc Môn. Ngoài ra, khu nhà đất liên quan giáo xứ Mỹ Hòa ở quận 2 cũng sẽ được tà quyền tiếp tục“giao tặng” sau khi hoàn tất thủ tục thua kiện. 

Mấy đời bánh đúc có xương

Mấy đời vô thần mà thương hữu thần ?

Tham luận thời sự chính trị từ HD.VNCH Võ Thi Linh 22.12.2020

  THEO NGUYỆN VỌNG CỦA NGUYỄN PHÚ TRỌNG 

NGƯỜI MIỀN BẮC THI NHAU LẬP KỲ TÍCH

Trong ngày bế mạc Hội nghị Trung Ương Ban Chấp Hành lần thứ 14, khóa XII  vào ngày 18.12.2020, Nguyễn Phú Trọng  đang ngồi "một đít hai ghế" đã cao hứng nổ banh nóc nhà:" Đất nước ta nhất định sẽ lập nên kỳ tích phát triển mới". Nghe câu nói này của Trọng lú, người dân lại thấy một luồn hơi lạnh chạy vào làm buốt xương, kinh nghiệm kể từ ngày có đảng, cứ mổi lần đảng lập  kỳ tích mới thì người dân chắc chắn sẽ lãnh thêm nợ. Nguồn:https://vietnamnet.vn/vn/thoi-su/chinh-tri/tong-bi-thu-dat-nuoc-ta-nhat-dinh-se-lap-nen-ky-tich-phat-trien-moi-698352.html

KỲ TÍCH LÀM NGẠC NHIÊN THẾ GIỚI - THÍCH SỐNG CHUNG VỚI Ô NHIỄM

Chuyện dài về kỳ tích đầu tiên mà người dân VN thấy được, đó là kỳ tích mà 5 triệu "Fans cứng" của đảng csvn và dân Hà Nội đã xác lập kỹ lục Guinness,  trước tháng tư 1975, họ đồng thuận nuôi dưỡng cái thây ma thối hcm 51 năm qua, bất chấp Hà Nội được thế giới xếp mức độ ô nhiễm nhất thế giới với chỉ số AQI là 193 (vào tháng 12/2019). Điều này cho thấy dân Hà Nội chơi rất sang, chịu chi một số tiền khổng lồ, để được sống chung với cái thây ma HCM, mặc cho dân tình ra sao cũng kệ.

Theo số liệu chính thức do chính phủ công bố, ngân sách cho Ban Quản Lý Lăng đã tăng từ 157,300 tỷ đồng năm 2010 lên tới 318,730 tỷ đồng cho năm 2016, con sơ dự đoán tới nay có thể trên 500.000 tỷ đồng. Cái sang chảnh vô lối của đảng và người Hà Nội làm cho người dân cả nước phải bị họa lây, è cổ ra đóng trên 400 loại thuế rừng, để lo cho cái xác thúi ở Ba Đinh. 

Đây là một hệ lụy lớn của người dân cả nước sau 1975, một việc làm vừa nghịch thiên vừa trái với phong tục tập quán của Việt tộc về việc hậu sự cho người chết. Nhìn từ cái thây ma hcm, người dân thấy được độ hèn của trí thức miền bắc, họ im lặng trước việc làm nghịch lý của đảng csvn suốt chiều dài hơn 7 thập niên qua.

Các con số chi phí cho cái thây ma hcm được công bố chính thức của nhà nước cộng sản về hai năm công khai thống kê về BQL Lăng trong dự toán chi Ngân sách Trung ương, trong chuỗi 13 năm thực hiện công khai dự toán chi Ngân sách trên cổng thông tin điện tử của Chính phủ. Nếu nhân con số này lên 50 lần, thì sự hoang phí NSNN này lên đến mức độ nào nửa ??, trong khi ở các vùng sâu xa không có một cây cầu, hay ngôi trường đàng hoàng cho học sinh đến học. Các thầy cô giáo ở những nơi này, khi đi dạy, muốn qua sông phải chui vào bọc nylon để được đưa sang bên kia bờ sông, thật đắng lòng!! Nguồn:  https://tuoitre.vn/chui-vao-tui-nilong-de-qua-suoi-598419.htm

Như vậy, khoản tiền hơn 318 tỷ đồng này cao hơn ngân sách cùng năm 2016 của Uỷ ban Dân tộc (209,920 tỷ), Thanh tra Chính phủ (214,795 tỷ), Đài Truyền hình Việt Nam (299,970) và Uỷ ban Trung ương Mặt trận tổ quốc Việt Nam (92,435 tỷ). Nguồn: https://www.luatkhoa.org/2019/06/ngan-sach-van-hanh-lang-ho-chi-minh-tuong-duong-it-nhat-mot-bo/

Một kỳ tích khác mới đây là câu chuyện về đường sắt Cát Linh Hà Đông, một con đường sắt được đầu tư  với vốn ban đầu là 8.770 tỉ đồng, sau nhiều lần trể hẹn  để đưa vào hoạt động, cuxnh như đội vốn tính đến nay là 18.770 tỉ đồng, một con đường sắt chỉ dài 13 km nhưng giá thành đắt nhất thế giới với những kỹ thuật cũ kỹ của TQ, đường sắt tới nay gần 10 năm xây dựng vẩn chưa hoạt động được. 

Còn một công trình đồ sộ khác của thủ đô hà Nội đó là đường đua F.1 Mỹ Đình.., chi ra trên 23.000 để rồi chưa được xử dung, phải tháo dỡ đem cất vào kho. Xem nguồn:http://lybichthuy.blogspot.com/2020/11/mai-van-la-uoc-mo-cua-ubnd-ha-noi-mot.html

KỲ TÍCH MỚI VỀ CHĂN MỀN XUỐNG ĐƯỜNG

Mấy ngày nay thời tiết của tháng 12 ở Bắc và Bắc trung Bộ, nhiệt kế đã bắt đầu xuống thấp, nhiệt độ trung bình ngày thấp dưới 15 độ C, rét hại là nhiệt độ trung bình ngày thấp dưới 13 độ C. 

Thường trong các ngày của tháng 12 ở Hà Nội gọi là rét đậm, rét hại vừa qua, nhiệt độ thấp nhất ở khu vực đồng bằng trong đó có thủ đô Hà Nội khoảng từ 11 - 13 độ C. Trong sáng qua (17.12.2020) nhiệt độ ở Hà Nội thấp dưới 12 độ C, tại Ba Vì nhiệt độ là 10,4 độ C. Trong khi đó ở các tỉnh vùng núi phía Bắc nhiệt độ nhiều nơi thấp dưới 10 độ C, tại Mẫu Sơn (Lạng Sơn), nhiệt độ thấp nhất trong sáng nay là 0,8 độ C. 

Trong cái lạnh của mùa đông Hà Nội, người dân thủ đô đua nhau  lập kỳ tích theo lời kêu gọi của xếp Trọng lú. Một thời trang mới lạ,  hàng độc liền được người dân thủ đô biểu diễn ngay trên đường phố vào đầu mùa đông năm nay.

Những hình ảnh đầu tiên được các ống kính ghi nhận  là chiếc "Áo Chăn", được một người trùm kín thân thể với chiếc xe máy, chạy trên đường phố Hà Nội.  Người viết gọi là "Áo Chăn" vì đó là  cái mền đắp chống lạnh, xử dụng trong nhà khi ngủ. "Cái chăn" một từ ngữ thông dụng của người miền bắc thường dùng để chỉ cái chăn để đắp (mền đắp - từ miền nam) để chống lạnh. 

Thời trang "Áo chăn" đúng là tư duy của những đỉnh cao sáng tạo nơi các nhà  Designer Hà Nội , nơi mà các đỉnh cao trí tuệ thường tự hào là trung tâm văn hóa chính trị của chxhcnvn, nơi tập trung một số lớn các đỉnh cao trí tuệ gạo cội của đảng csvn.

Nhìn lại thời trang mùa đông của người Hà Nội thể hiện được đẳng cấp và văn hóa ăn mặc, với những nét độc lạ, của những hàng hiếm, khó tìm thấy ở các nước có khí hậu dưới 0 độ vào mùa đông như Âu Châu và Bắc Âu.

Các chiếc "Áo Chăn" mùa đông chạy khắp phố phường Hà Nội và một số nơi khác ở miền bắc làm người viết chợt nhớ tới chiếc "Áo tơi" của giai cấp bần cố nông ở miền bắc, dùng để che mưa, chống nắng và cái lạnh rét ở nông thôn quê nghèo miền bắc. "Áo tơi" được truyền thông gia nô và ban Tuyên Láo vinh danh với cái tên rất nồng độ là "Bảo bối" vàng của giai cấp nông dân Hà Tĩnh. Nguồn: http://hatinh.tintuc.vn/tin-tuc/ve-noi-nong-dan-ha-tinh-xem-ao-giap-la-la-bao-boi-vang.html

NGUỒN GỐC ÁO TƠI - BẢO BỐI VÀNG CỦA DÂN HÀ TĨNH

Áo tơi là một trong số ít các cổ vật của người Việt cổ còn sót lại từ thời nguyên thủy ở nước Văn Lang. Thời Văn Lang của họ Hồng Bàng là thời kỳ cuối của thời đại đồ đá, thời đại mà con người sinh sống bằng cách săn bắt hái lượm, ăn ở trong hang và áo quần thì làm bằng lá, vỏ cây. Cho đến tận giữa thế kỷ XX, chiếc áo tơi vẫn được chế tạo bằng lá gồi, lá cọ, ở miền bắc xhcn. Nguồn: https://lazi.vn/qa/d/ao-toi-la-gi

Thời xưa, không có các vật liệu khác thích hợp hơn như ni-lông bây giờ nên áo tơi thường được làm bằng lá cây, thường là lá cọ họ cau, khâu chồng thành lớp gối lên nhau dày hàng đốt tay, như kiểu lợp ngói, như lợp mái nhà, đánh thành tấm, phía trên có dây (thường là bằng mây) rút để đeo vào cổ giữ áo cố định trên lưng. Lá thường được hơ lửa, rồi đem phơi sương một đêm cho dẻo, không quăn và phơi nắng một buổi mới có thể đưa ra dùng, xếp thành lớp từng 5 lá chồng lại, đặt lên bàn chằm (phản đặt lá để đan), dùng chiếc nẹp gỗ kẹp lại và xâu lại bằng kim. Mây sẽ được chẻ ra thành dây, ngâm vào nước khoảng 2 tiếng để cho mềm và dễ may. Chúng ta có thể tìm thấy chiếc áo tơi trong kho tàng ca dao tục ngữ: 

1.Những câu ca dao nói về duyên tình của chiếc áo tơi:

Vô duyên dầu bận áo sa
Áo ra đằng áo, người ra đằng người
Có duyên dầu bận áo tơi
Đầu đội nón cời, duyên vẫn hoàn duyên

hay:

Mưa dầm phải mặc áo tơi
Thương anh cày ruộng cả đời cực thân

2.Những câu ca dao nói về đẳng cấp của chiếc áo tơi:

Trời ơi, trời ở chẳng cân
Kẻ ăn không hết người lần chẳng ra
Người thì mớ bảy, mớ ba
Người thì áo rách như là áo tơi

Hay:

Tiếc thay cái tấm lụa đào
Áo rách chẳng vá vá vào áo tơi
Trời kia có thấu chăng trời
Lụa đào mà vá áo tơi sao đành

3.Những câu ca dao nói về sự mộc mạc của giai cấp nông dân miền bắc.

Trời mưa thì mặc trời mưa
Chồng tôi đi bừa đã có áo tơi
Chồng tôi đi chơi đã có nón đội
Chồng tôi đi hội đã có dù che

Như vậy qua mấy câu ca dao trong kho tàng văn học dân gian về chiếc "Áo tơi" ở miền bắc xhcn,  chiếc áo khoát trên lưng của người nông dân nghèo, một thời trang độc lạ, khác người, một nét văn hóa đặc thù của các nhà Desinger đỉnh cao từ vùng Hà Tĩnh rồi lan ra khắp nơi ở miền bắc trong cái thời gọi là "tiến nhanh tiến mạnh lên xhcn" do đảng dẩn dắt, để miền bắc bước lên tầm cao mới về thời trang với những thiết kế khó đụng hàng trên thế giới, để đáp ứng việc lập kỳ tích phát triển mới như lời yêu cầu của ông Trọng lú. Các sáng tạo của họ đã làm các nhà tạo mẫu áo quần hàng đầu trên thế giới như:Yves Saint Laurent; Tom Ford; Christian Dior; Ralph Lauren; Donatella Versace. ; Donna Karan; Coco Chane; Calvin Klein; Giorgio Armani...phải chào thua. 

Ngoài những kỳ tích kể trên, XHCN là nơi mà người ta có thể tìm thấy nhiều kỳ tích độc lạ khác thường đi ngoài sự suy nghỉ của con người trên thế giới như bằng TS ấp trong vòng 24 tiếng là nở ra, những người có uy tín trong XH hầu hết đều có bằng TS ấp nhanh, dùng trong việc thăng quan tiến chức.

Ngoài ra, trong vòng một thập niên qua, nước chxhcnvn có trên 30 tướng QĐND và CAND chưa kể cấp tá và úy đi bóc lịch trong tù vì tội tham nhũng và hàng trăm những lãnh đạo cao cấp từ Ủy Viên TW đảng từ các Bộ trưởng, thứ trưởng của các ban ngành. Hình ảnh về những kỳ tích độc lạ đang phát triển trong xã hội hiện nay, ngày càng nở rộ....Hà Nội với những tên thị trưởng tâm thần như tướng CA Nguyễn Đức Chung được đảng tín nhiệm trong chức vụ Chủ tịch UBND của thủ đô.

Tội nghiệp cho người dân VN, toàn được nghe những sự bốc phét và nổ từ truyền thông gia nô và các lãnh đạo đất nước. 45 năm sau ngày đảng cs chiếm miền nam, người dân chưa bao giờ hưởng được bất cứ một phúc lợi xã hội nào từ nhà nước gọi là "vì dân" cung cấp, ngược lại một kỳ tích đáng được Guinness xác lập kỹ lục thế giới, đó là việc người dân phải gánh 40 triêu đồng tiền nợ công giùm cho nhà nước, từ một đứa trẻ mới sinh cho tới người già không còn khả năng lao động đều được chia đồng đều số nợ này với nhà nước.

Một kỳ tích khác của đảng cs và đám đầu lĩnh Ba Đình đã xác lập kỷ lục, đó là các trẻ em đi học, hoặc các bệnh nhân nhập viện phải trả đũ loại phí mới được chửa trị, nếu không có đũ tiền để nhập viện, thì được bệnh viện yêu cầu đi thẳng luôn tới nghĩa địa chửa trị, nhà thương dưới mái nhà xhcn không phải là nơi cứu chửa chăm sóc sức khỏe cho người dân, mà là nơi chặt chém bệnh nhân, nên được người dân ưu ái đặt cho một cái tên, đó là "nhà ghét"....giai cấp nghèo khi bị bệnh không có hy vọng gì được chửa trị.

Thêm một kỳ tích nửa của các đỉnh cao trí tuệ Ba Đình, các đỉnh cao của chế độ này thường hay xuyên tạc về chế độ VNCH, nhưng tới nay họ chưa bao giờ làm được như những gì mà chế độ VNCH đã làm cho dân miền nam trước 1975, người dân VNCH khi đến trường để học được miển phí tới bậc đại học công lập và người dân được chăm sóc sức khỏe miển phí khi vào bệnh viện. Đây chính là những điều mà chxhcnvn chưa bao giờ làm được cho người dân, chỉ thấy họ lập những kỳ tích vô bổ như xây dựng tượng đài khắp nơi, mổi tượng đài hàng ngàn tỉ đồng...Phải chi họ dùng những ngân khoản này cho giáo dục hay y tế, thì ý nghĩa biết mấy.

Tóm lại, đừng bao giờ nghe các đầu lĩnh Ba Đình nói, mà hãy nhìn những việc làm của họ cho người dân trong 7 thập niên qua. Một lời mà chúng tôi muốn nhắn nhũ với ông Nguyễn Phú Trọng, ông đừng nên kêu gào lập thêm kỳ tích phát triển mới, để dân bớt khổ, dân đã quá khổ vì những kỳ tích phát triển của các ông trong thời gian qua. Hãy sống thực với với những sự thất bại về kinh tế định hướng xhcn do các ông tạo ra, để rồi dân phải gồng gánh cho những sự phá hoại NSNN vì đường hướng bất cập của mớ ba rọi định hướng XHCN và sự kém khả năng lãnh đạo đất nước của các đỉnh cao trí tuệ đảng csvn.

Dịch gà rồi tới Vũ hán

Bao giờ dịch đảng cho bà con vui

Tham luận thời sư chính trị HDVNCH Võ Thị Linh 20.12.2020

NHƯNG ĐIỀU NGƯỜI GIÀ NÊN TRÁNH

(Bác sĩ Nguyễn Văn Đức)
Con người khi về già, các bộ phận trong cơ thể đều lão hóa, yếu đi. Một số điều sau đây luôn ẩn chứa những hiểm họa bất ngờ mà người cao tuổi cần phải lưu tâm đề phòng.
1. Không nên tập luyện vào lúc sáng sớm
Ta vẫn có quan niệm cho rằng tập luyện vào buổi sáng là tốt vì không khí trong lành.
Điều đó không đúng. Vì từ 4-6 giờ sáng theo quy luật của đồng hồ sinh học của người già thân nhiệt đang cao, huyết áp tăng, thận thượng tuyến tố cũng cao gấp 4 lần buổi tối, nếu vận động mạnh, chạy hoặc đi bộ nhiều gặp gió lạnh, tim dễ ngừng đập.
Đã có không ít cụ đi bộ buổi sáng sớm về ra mồ hôi, tắm xong huyết áp tăng đột ngột, đứt mạch máu não, đột quỵ luôn.
Tốt nhất là nên tập vào chiều tối, tuy không khí không được thanh sạch như sáng sớm nhưng an toàn hơn nhiều.
2. Đang ngủ không nên trở dậy vội vàng: bị choáng váng, chóng mặt dễ bị té.
3. Không nên ngoái đầu một cách đột ngột
Người già mạch máu thường xơ cứng, thành mạch dày hẹp và đàn hồi kém. Nếu đột nhiên quay ngoắt đầu về phía sau, mạch máu ở cổ bị chèn ép, động mạch vốn đã hẹp bị chèn ép lại càng hẹp hơn cộng thêm thần kinh giao cảm bị kích thích mạnh làm mạch máu co lại, máu lưu thông chậm làm não thiếu máu cục bộ, thiếu ôxy nên bị choáng, hoa mắt, chóng mặt, có người đã bị ngã. Vậy đang đứng hoặc đang đi có ai gọi từ phía sau, chớ có quay ngoắt đầu lại ngay mà nên quay chầm chậm. Tốt nhất là xoay cả người lại, tránh chỉ quay đầu.
4. Không nên đứng co một chân để mặc quần
Xương của người già thường bị xốp do thiếu calci. Nếu không bị xốp thì xương cũng giòn. Khi mặc quần mà đứng co chân để xỏ từng chân vào ống quần dễ bị ngã do mất thăng bằng hoặc do vướng vào quần. Người cao tuổi đã ngã thì dễ gãy xương, dập xương. Khi mặc quần tốt nhất là nên ngồi trên ghế hoặc trên giường. Trong nhà tắm nếu không có chỗ ngồi thì phải dựa mông vào một bên tường để giữ thăng bằng cho khỏi ngã. Nhiều người bị ngã gãy xương ống chân, dập xương chậu vì đứng co chân mặc quần.
5. Không nên quá ngửa cổ về phía sau
Có lần một ông già đã về hưu cạnh nhà tôi, sức khỏe tốt, khi ăn tối xong ngồi nghỉ trên ghế tựa có lẽ do mỏi cổ nên ông đã ngửa cổ về phía sau hơi quá nên bị xỉu luôn. Khi con cháu biết thì nửa người bên phải của ông đã bị liệt, nước mũi nước dãi chảy ròng ròng và không nói được nữa, phải đưa ngay vào viện. Trường hợp này là do gần mạch máu nơi cổ có nhiều đốt xương, bình thường giữa các đốt có chất nhờn bôi trơn nhưng về già chất bôi trơn kém đi, các đốt xương trở nên sắc cạnh. Khi ngửa cổ ra phía sau quá giới hạn cho phép, phần xương sắc cạnh đó làm tổn thương đến mạch máu, hạn chế lượng máu đưa lên não gây ra thiếu máu não làm ngất xỉu. Vì vậy, người già khi ngồi ghế tựa không nên ngửa cổ quá mức về phía sau.
6. Không nên thắt dây lưng quá chặt
Vùng bụng quanh dây lưng là nơi gần dạ dày, ruột non, ruột già, trực tràng và hậu môn. Dây lưng mà thắt chặt quá sẽ chèn ép các mạch máu bụng, cản trở máu lưu thông, đoạn trực tràng gần hậu môn có thể dễ bị lòi ra ngoài khi đi đại tiện mà ta thường gọi là lòi dom.
Dây lưng thắt chặt, dạ dày, ruột non luôn ở trạng thái chịu sức ép ảnh hưởng xấu đến tiêu hóa. Vì vậy, không nên thắt chặt dây lưng và tốt nhất là dùng dây đeo quần qua vai, tiếng Pháp gọi là Bretel (bờ rơ ten). Bình thường ở nhà chỉ nên mặc quần ngủ lồng chun, không nên mặc quần âu cứ phải thắt dây lưng làm bụng luôn bị gò bó.
7. Khi đi đại tiện không nên rặn quá mức
Táo bón là hiện tượng thường gặp ở người già. Tâm lý khi đi đại tiện không ai muốn ở lâu trong nhà vệ sinh nên thường muốn rặn mạnh để đi cho nhanh nhưng nếu rặn quá sức, mặt mũi đỏ gay rất nguy hiểm. Các khảo nghiệm về y học đã cho biết khi rặn mạnh dễ giãn tĩnh mạch ở hậu môn gây chảy máu nhưng điều quan trọng hơn là huyết áp sẽ tăng có thể dẫn tới tai biến mạch máu não và nhồi máu cơ tim.
Để đỡ phải rặn khi đi ngoài, người già cần ăn nhiều rau quả, chuối, khoai, uống nhiều nước để chống táo bón.
8. Không nên nói nhanh, nói nhiều
Một số nhà khoa học Mỹ phát hiện khi ta nói chuyện bình thường dù chỉ là chuyện vui nhẹ nhàng, các tế bào trong cơ thể vẫn chịu tác động và ảnh hưởng tới huyết áp. Thử nghiệm khoa học với 100 người mỗi người đọc 2 trang tài liệu với tốc độ nhanh chậm khác nhau. Kết quả cho thấy người đọc tốc độ vừa phải thì huyết áp, nhịp tim bình thường. Người đọc nhanh quá, đọc liến thoắng thì lập tức huyết áp tăng, nhịp tim tăng nhưng khi đọc thong thả trở lại, huyết áp, nhịp tim lại giảm xuống. Qua đó ta thấy người già nên nói ít, nói chậm thì có lợi cho sức khỏe. Những cụ nào bị bệnh tim mạch, bị huyết áp càng phải nói chậm, nói ít.
9. Không nên xúc động
Đối với người già mạch máu đã lão hóa nếu xúc động mạnh, quá giận dữ hoặc quá vui dễ bị nhồi máu cơ tim và đứt mạch máu não. Do đó, người già không nên xúc động tránh mọi sự tức giận, buồn phiền mà cần sống thanh thản, hòa nhã, vui vẻ, bỏ qua hết mọi chuyện, ảnh hưởng đến tâm lý, sức khỏe.
Có một câu nói rất hay: "Đừng để chết vì thiếu hiểu biết". Vì thật ra đã có rất nhiều người chết vì thiếu hiểu biết kể cả những người còn trẻ.
Qua sự hiểu biết ít ỏi của bản thân, qua kinh nghiệm cuộc sống và qua tham khảo các tài liệu y học mới nhất của nước ngoài, mong rằng với bài viết ngắn này sẽ giúp các bậc cao niên sống lâu, sống khỏe, sống vui tăng thêm nhiều tuổi thọ.

BS NGUYỄN VĂN ĐỨC

NAM ĐỒNG THƯ XÃ CƠ SỞ TIỀN THÂN

CỦA VIỆT NAM QUỐC DÂN ĐẢNG 

Bài viết nhằm kỷ niệm ngày Giáng Sinh trong lịch sử  cận đại, ngày mà Việt tộc hân hoan chào mừng và mở rộng vòng tay đón nhận một chính đảng của người Việt quốc gia ra đời để nhận trách nhiệm cứu nước trước toàn dân vào năm 1927. Hợp đồng cứu nước đó của Việt Nam Quốc Dân Đảng đã được ký thác với quốc dân từ 93 năm trước vẩn còn nguyên giá trị, không có gì thay đổi cho tới ngày hôm nay.

CÁC CUỘC NỔI DẬY CỦA CÁC ANH HÙNG DÂN TỘC CHỐNG PHÁP 

Hoàn cảnh của đất nước dưới sự cai trị của thực dân Pháp là nguyên nhân đưa đến cac cuộc nổi dậy bằng võ trang đòi độc lập của Việt tộc từ cuối thế kỷ 19 đến giửa thế kỳ XX.

Các cuộc khởi nghĩa đã được ghi nhận kể từ sau ngày ký kết Hòa ước Giáp Thân (1884),  giữa triều Nguyễn và Pháp, là thời bắt đầu sự toàn trị của Thực dân Pháp ở Việt Nam. Đây cũng là lúc mà các phong trào võ trang đấu tranh chống Pháp đã nhộn nhịp nổ ra đế đối đầu với chế độ thực dân Pháp. Có thể nói, các lực lượng võ trang của người Việt vào thời điểm này tuy rất yếu kém về sức mạnh quân sự so với đoàn quân viển chinh của đế quốc Pháp, nhưng rất giàu lòng yêu nước, tinh thần chiến đấu dũng mảnh và kiên cường.

Phong trào chống Pháp đầu tiên được nổ ra do ông Trương Định (1859 – 1864); tiếp đến là cuộc khởi nghĩa Nguyễn Trung Trực (1861 – 1868); Phong trào Cần Vương (1985-1896) do cụ Tôn Thất Thuyết nhân danh Vua Hàm Nghi để lãnh đạo việc chống Pháp; Cuộc khởi nghĩa ở Ba Đình (1886 – 1887) dô ông Đinh Công Tráng phát động; Cuộc khởi nghĩa (1885 – 1889), do ông Nguyễn Thiện Thuật (tức Tân Thuật) dựng cờ khởi nghĩa lập căn cứ kháng Pháp ở Bãi Sậy (thuộc hai huyện Văn Giang và Khoái Châu, tỉnh Hưng Yên cũ), kéo dài đến năm 1889 mới bị thực dân dập tắt; Cuộc khởi nghĩa Hùng Lĩnh (1886 – 1892) của Tống Duy Tân cùng với Cao Điền dựng cờ khởi nghĩa ở Hùng Lĩnh (Thanh Hóa); Cùng lúc đó có các cuộc khởi nghĩa Phạm Bành và Đinh Công Tráng; Cuộc khởi nghĩa của Phan Đình Phùng ở Hương Khê (1885 - 1896); Cuộc khởi nghĩa Yên Thế (1887 – 1913) của cụ Hoàng Hoa Thám ở Yên Thế; Phong Trào Đông Du của cụ Phan Bội Châu ( 1904-1909); Phong trào Duy Tân của cụ Phan Châu Trinh (1905-1908) ở Quảng Nam; Cuộc Khởi nghĩa ở Thái Nguyên (1917 – 1918) của Ông Trịnh Văn Cấn tức Đội Cấn (1917 - 1918), Trịnh Văn Cấn (tức Đội Cấn) và cụ Lương Văn Cấn cùng lãnh đạo...

Tiếp nối các phong trào chống Pháp kể trên, đặc biệt là vào giửa thập niên 20 của thế kỷ XX, một lực lượng võ trang do những trí thức trẻ đứng ra thành lập, để đánh đuổi thực dân Pháp giành độc lập và thiết lập chế độ cộng hòa dân chủ không những cho VN mà còn cho hai nước cũng bị Pháp chiếm đóng ở Đông Dương là Cam Bốt và Lào.

NAM ĐỒNG THƯ XÃ RA ĐỜI

Nếu nói đến sự thành lập Việt Nam Quốc Dân Đảng, trước hết phải nói đếi đến cơ sở tiền thân của nó là Nam Đồng Thư Xã. Năm 1926, tại Hà Nội xuất hiện một nhà xuất bản văn hóa, sách báo mang tên Nam Đồng thư xã ở số 6 đường 96 khu Nam Đồng (bên bờ hồ Trúc Bạch, Hà Nội), do hai anh em Phạm Tuấn Tài (1905 - 1937) một nhà giáo trẻ yêu nước, Phạm Tuấn Lâm và Hoàng Phạm Trân (tức Nhượng Tống) chủ trương, do Phạm Tuấn Tài làm chủ nhiệm. 

Cấu trúc Nam Đồng thư xã vừa giống như một nhà xuất bản, một hiệu sách đồng thời như một nhóm biên soạn, tập trung vào việc biên soạn, dịch thuật, phát hành sách báo phổ biến các tư tưởng cách mạng, đặc biệt là tư tưởng Tam Dân của Tôn Trung Sơn, dẩn đến sự thành công của cuộc cách mang Tân Hợi năm 1911 trên đất nước Trung Hoa, và những ảnh hưởng từ cuộc cách mạng dân quyền tại Pháp năm 1789. Nam Đồng Thư Xã ca ngợi các tấm gương nghĩa liệt, những anh hùng cứu quốc là người Việt Nam và nước ngoài. Qua đó cổ võ tinh thần yêu nước và truyền thống đấu tranh của Việt tộc, nâng cao dân trí và ý thức trách nhiệm của một công dân trước mối nguy mất nước, từ đó Nam Đồng thư xã đã trở thành một trong những nơi quy tụ thanh niên, trí thức yêu nước ở Bắc phần.

Theo ghi chép nơi “Việt sử tân biên” của tác giả Phạm Văn Sơn, phần “Chế độ Pháp thuộc ở Việt Nam”, thì những ngòi bút cổ động tinh thần ái quốc của VNQDĐ buổi ấy, nằm ở Nam Đồng thư xã và “Thực nghiệp dân báo”, mà hai cơ sở ấy, chủ trương bởi hai trí thức yêu nước Phạm Tuấn Tài và Nhượng Tống (1904 - 1949). 

Tự do nghề nghiệp mưu trù sinh nhai.

Một nhà giáo: Phạm Tuấn Tài,

Con người tâm trí ai hoài giang sơn.

Nhà văn ký giả họ Hoàng,

Bút danh Nhượng Tống, chính chàng Phạm Trân.

Mở nhà xuất bản canh tân,

Nam Đồng Thư Xã đỡ đầu nhà văn”.

Nam Đồng thư xã được lập ra, về mặt công khai, là một cơ sở xuất bản và buôn bán sách vở. Nguyên do cho việc lập nên nhà xuất bản này, được Nhượng Tống ghi lại trong “Nguyễn Thái Học (1902-1930)”, là liên quan đến thực tế tình hình chính trị nước nhà dạo ấy:

“Nguyên hồi ấy, phong trào chính trị đường bừng bốc. Tuy vậy, trình độ trí thức của dân mình còn thấp kém. Đại đa số người dân không có một chút gì là công dân giáo dục. Chúng tôi lập ra thư xã là mong làm việc ấy. Nghĩa là dạy cho người ta biết thương đồng bào, biết yêu Tổ quốc, biết thế nào là quyền lợi và nghĩa vụ của một người công dân. Sau nữa, giúp cho ai nấy có đôi chút thường thức về các khoa chính trị, như kinh tế học, xã hội học, các hiến pháp, các chủ nghĩa. Tất cả công việc ấy sẽ làm bằng cách xuất bản và phát hành các sách”. 

Vậy đấy, để “khai dân trí”, để góp phần đưa tri thức của dân ta nâng lên, thoát khỏi cái chính sách “ngu dân” của kẻ cai trị, mà Nam Đồng thư xã ra đời. Mục đích ấy cao cả lắm, vì dân, vì nước lắm. Và đây chính là cơ sở để khởi phát cho sự hình thành VNQDĐ về sau vậy.

Sách của nhà xuất bản Nam Đồng có nội dung tốt, đáp ứng lòng mong mỏi, khát khao của người dân, đặc biệt lớp trẻ, những người đang ngồi trên ghế nhà trường. Nam Đồng thư xã đã trở thành địa chỉ thân thiết của thế hệ trẻ đặc biệt là học sinh, sinh viên. Người ta đến đây trước hết để mua sách hay của nhà xuất bản, tiếp đó làm quen rồi trao đổi tư tưởng và cuối cùng là hành động. Nguyễn Thái Học là một trường hợp như vậy. Lúc đó, Nguyễn Thái Học là sinh viên năm thứ 2 của trường Cao đẳng Thương mại Đông Dương, là độc giả thường xuyên của nhà xuất bản này, sau đó Nguyễn Thái Học tìm cách liên lạc với Nam Đồng thư xã và cuối cùng đến cuối năm 1927, cùng với Hồ Văn Mịch dọn đến ở chung với Phạm Tuấn Tài, Phạm Tuấn Lâm và Hoàng Phạm Trân ngay trong nhà xuất bản để cùng chia sẻ lý tưởng chống Pháp, về sau đó có thêm Nguyễn Thế Ngiệp vừa ở tù ra cũng gia nhập vào năm 1927. Từ 6 thành viên cốt cán ấy còn có chừng hơn mười người nữa cũng thường xuyên lui tới Nam Đồng thư xã, hình thành một nhóm thanh niên yêu nước, giàu nhiệt huyết.

Nam Đồng Thư Xã không chỉ là một cơ sở xuất bản đơn thuần, Nam Đồng thư xã chính là nơi tập hợp những đồng chí cùng chí hướng với nhau, là nơi để kẻ anh hùng chí lớn tìm về. Nên đôi câu dưới đây của “Cận đại Việt sử diễn ca” viết cũng chẳng ngoa:

“Nam Đồng bí mật họp nhau

Dọn đường cách mạng lật nhào Tây dương”.

Tù khi gặp được Nguyễn Thái Học, Phạm Tuấn Tài thường xuyên gợi ý thành lập một tổ chức bí mật võ trang chống thực dân Pháp trên bình diện rộng khắp nơi ở miền bắc và được các anh em tán đồng vào cuối năm 1927 rồi Việt Nam quốc dân đảng chính thức thành lập vào ngày 25/12/1927”. Các sáng lập viên của đảng chủ yếu là những người đã sáng lập nên Nam Đồng thư xã. 

Tuy không phải là người sáng lập Nam Đồng Thư Xã nhưng Nguyễn Thái Học rất được các anh em trong nhóm này kính nể và cùng nhau thường xuyên bàn bạc, hoạch định các chiến thuật chiến lược chống Pháp. 

Trong thời gian còn là sinh viên của Đại học Đông Dương, từ năm 1925 đến năm 1927, Nguyễn Thái Học đã gửi cho Toàn quyền Đông Dương Alexandre Varrenne một số bức thư kêu gọi chính quyền thực dân Pháp tiến hành một loạt cải cách tiến bộ ở Việt Nam thúc đẩy nền kinh tế bản xứ phát triển để người dân thuộc địa dễ sống hơn: Năm 1925 Nguyễn Thái Học gửi thư cho viên Toàn quyền Varen bày tỏ nguyện vọng bênh vực, che chở cho nền công thương bản xứ và xin lập trường Cao đẳng Công nghệ ở Bắc kỳ. Không được phúc đáp, năm 1926 ông lại gửi một bức thư nữa cho Toàn quyền Đông Dương. Trong đó, ông đề xướng một dự án mở mang kinh tế, giúp đỡ dân nghèo. Nhưng vẫn bị từ chối.

Tháng 6-1927, Nguyễn Thái Học lại gửi đến Thống sứ Bắc kỳ xin phép ra tờ bán nguyệt san lấy tên Nam Thanh với mục đích nâng cao dân trí, bỏ hủ tục, khuyến khích phát triển nền kinh tế thuộc địa. Nhưng vẫn không được chấp thuận. Từ đó, Nguyễn Thái Học nhận ra rằng: Thực dân Pháp đem sắt máu đô hộ Việt Nam, chúng ta không thể nào dùng lối khoanh tay đối phó với súng đạn được. Vậy, muốn cứu nước chỉ có con đường vũ trang khởi nghĩa lật đổ chế độ thực dân Pháp và chế độ phong kiến, thành lập một nước Việt Nam độc lập với thể chế cộng hòa và thiết lập một nền dân chủ trên toàn cõi Đông Dương.

Nguyễn Thái Học và nhóm Nam Đồng thư xã ráo riết chuẩn bị thành lập một tổ chức yêu nước bí mật. Ông đành thôi học và dành toàn bộ thời gian cho việc chuẩn bị về tư tưởng và tổ chức cho công cuộc cứu nước.

Sau một thời gian chuẩn bị, 8 giờ tối ngày 24-12-1927, hội nghị đã được tổ chức tại làng Thể Giao Hà Nội với nòng cốt là nhóm Nam Đồng thư xã, đã quyết định lập ra Việt Nam Quốc dân Đảng. Đại Hội Đại Biểu đầu tiên đã đạt các thỏa hiệp và Hội nghị đồng thuận:


Thành lập một Chính Đảng, để lãnh đạo cuộc Cách Mạng Dân Tộc Dân Chủ, với danh xưng Việt Nam Quốc Dân Đảng, viết tắt VNQDĐ, với những quy định sinh hoạt chặt chẽ về điều kiện gia nhập, nghĩa vụ hy sinh của đảng viên, với những ràng buộc trách nhiệm bằng lời tuyên thệ trung thành với lý tưởng của Đảng. Thành lập một lực lượng bí mật võ trang tự túc bằng cách tự chế súng đạn và bom nổ, cùng như mua thêm vũ khí để trang bị. Hội nghị các đại biểu bầu ông Nguyễn Thái Học vào vai trò lãnh đạo VNQDĐ , Nam Đồng Thư Xã được suy cử là chi bộ đầu tiên được chính thức thành lập.

Từ khi bắt đầu giai đoạn chuẩn bị cho đến khi thực hiện cuộc Tổng Tấn Công thực dân Pháp, Việt nam Quốc Dân Đảng không có chủ trương nhận bất cứ một nguồn ngoại viện nào từ bên ngoài, hoàn toàn đứng trên hai bàn chân để hoàn thành cuộc cách mạng dân tộc. 

Đây là một cuộc cách mạng đầy chính nghĩa, nổi bật về tinh thần tự quyết dân tộc của VNQDĐ. Một điều đã làm đảng cs kính nể và không thể nào xuyên tạc được đường lối đấu tranh của VNQDĐ - mặc dù đó là đảng đối lập với đảng Cộng Sản Đông Dương tiền thân của đảng Lao Động và Cộng sản VN sau này.

Mục tiêu của VNQDĐ là : Xây dựng một đất nước Việt Nam theo thể chế dân chủ tự do với nền kinh tế thị trường, qua đó nhà nước cách mạng sẽ thừa nhận quyền tối thượng của quốc dân, tôn trọng tuyệt đối các quyền tự do cá nhân và quyền theo đuổi hạnh phúc của con người. Sau cùng là hoạch định chính sách và đường lối hoạt động của VNQDĐ trong giai đoạn phát triển đất nước.


Nguyễn Thái Học và Việt Nam quốc dân đảng
(Trích thơ Hồ Đắc Duy)
Quốc Dân đảng đã liên kết lại
Các đồng chí cùng ở bên nhau
Lần đầu họp ở Thể Giao
Chỉ trong mấy tháng người vào khá đông
"Hồn cách mệnh", dòng sông của Đảng
Gieo vào lòng tư tưởng vì dân
Đảng viên trong nước nhiều lần
Bầu ra tổng bộ, bao gồm mấy ban
Nguyễn Thái Học cử làm chủ tịch
Phó đức chính giữ việc chỉ huy
Trưởng ban Ám Sát: Song Khê
Ký Con, Nhượng Tống thêm nghề chế bom
Biết Thái Học: linh hồn của Đảng
Pháp cho người đeo đẳng bám theo
Năm nghìn, giải thưởng được treo
Chúng đem tiền bạc làm xiêu lòng người
Giết được người, người nào chẳng thấy
Đảng Quốc Dân tiếng dậy như cồn
Phố phường cho rải truyền đơn
Giết Tây, ám sát nổ bom vang rền...

VNQDĐ ra đời được sự hưởng ứng rộng rải của tất cả tầng lớp quần chúng, nhanh chóng kết hợp được những thành phần người yêu nước và hình thành được 120 chi bộ với số đảng viên trên 1500 người.

Ngày Tổng Khởi Nghĩa của nghĩa quân VNQDĐ đã thực hiện vào rạng sáng 10.2.1930 ở khắp các tỉnh thành chung quanh Hà Nội. Ngọn lửa Yên Báy được Nguyễn Thái Học và đồng chí của ông thắp sáng trong ngày 10.2.1930. Cuộc khởi nghĩa nhanh chóng bị thực dân dập tắt với hỏa lực áp đảo phi cơ và bộ binh. Phần lớn các vị lãnh đạo bị bắt và hành hình vào ngày 17.6.1930 tại Yên Báy. Tuy vậy "Lửa Yên Báy " vẩn cháy trong lòng dân tộc và hàng năm những người yêu nước khắp nơi đã tiếp tục truyền lửa Yên Báy vào các thế hệ tiếp nối, để nhắc nhở một giai đoạn đấu tranh không khoan nhượng với giặc xâm lược, ôn lại một chặng đường lịch sử hào hùng của tiền nhân, trong vai trò giành độc lập cho tổ quốc VN.

Chúng tôi những hậu duệ VNCH hôm nay, xin được ghi lại chặng đường cứu nước của thế hệ đi trước dưới sự lãnh đạo của anh hùng dân tộc Nguyễn Thái Học với câu nói nổi danh trong sử Việt " Không thành công cũng thành nhân"- Một nén tâm hương kính dâng lên các anh hùng dân tộc VNQDĐ đã nằm xuống vì Đọc Lập Dân Tộc - Dân Sinh Hạnh Phúc và Dân Quyền Tự Do.

Xem tiếp các bài viết khác của hậu duệ VNCH về VNQDĐ:

1. CHÀO MỪNG LẦN THỨ 92 (25.12.1927 -2019) NGÀY THÀNH LẬP VIỆT NAM QUỐC DÂN ĐẢNG

http://lybichthuy.blogspot.com/2019/12/chao-mung-lan-thu-92-25.html

2.HÀO KHÍ NHỮNG ANH HÙNG YÊU NƯỚC ĐẦU THẾ KỶ 20

http://lybichthuy.blogspot.com/2015/05/hao-khi-nhung-h-ung-yeu-nuoc-au-ky-20-l.html

3.CHỦ TRƯƠNG DÂN CHỦ HOÁ VN VÀ ĐÔNG DƯƠNG CỦA VIỆT NAM QUỐC DÂN ĐẢNG

http://lybichthuy.blogspot.com/2019/05/chu-truong-chu-hoa-va-duong-c-ua-viet.html

4.Hoa tự do phải tưới bằng máu - Kỷ niệm mùa đản sinh 91 của Việt Nam Quốc Dân Đảng (12/1927-2018)

http://lybichthuy.blogspot.com/2018/11/hoa-tu-do-phai-tuoi-bang-mau-ky-niem.html

5.ANH HÙNG DÂN TỘC PHÓ ĐỨC CHÍNH 

http://lybichthuy.blogspot.com/2017/06/anh-hung-dan-toc-pho-uc-chinh-xin-uoc.html

Biên khảo lịch sử HD.VNCH Võ Thị linh 15.12.2020